Кому: Zaem,
#1
> Михаилом и Дмитрием абсолютно верно расставлены акценты на его идейные составляющие. Касаемо авторов ли это идеи или нет не суть, которая заключается в том, что заказчики таких фильмов те же лица, которые вешают доски манергеймам, ставят памятники колчакам и красновым.
Нет, не абсолютно. Лично меня несколько покоробило всепоглощающее желание подогнать решение под заранее назначенный ответ и найти антисоветчину даже там, где её нет. На мой взгляд, следовало ограничиться акцентом именно на том, что Ягера не стоило показывать рыцарем. Требовать от персонажа Ивушкина картонности кровавого мстителя, которому чужды отходчивость, жалость и, я бы сказал, благородство по отношению к поверженному врагу, проявляемыми советскими солдатами, мне кажется ошибочной позицией. Рассуждения о том, что после трёх лет в концлагере Ивушкин должен ненавидеть ВСЕХ немцев, на мой взгляд, льют воду на мельницу рассказов о «миллионе изнасилованных немок» и прочих зверствах дорвавшихся до мести «унтерменшей». Лично я допускаю, что наш танкист мог относится к Ягеру с меньшей ненавистью, чем к тем, кто его истязал эти годы и, даже, испытывать подсознательную не благодарность, но признательность за невольно предоставленную возможность побега и нанесения ущерба самим фашистам. Не говоря уже об упомянутой мною выше жалости к поверженному врагу. Сама сцена, конечно, выглядит плагиатом к любому подобному эпизоду (например, в «Бегущем по лезвию бритвы»), но я не понимаю, почему надо столь старательно отрицать человечность советских солдат, особенно яркую на фоне бесчеловечности не считающих нас за людей «юберменшей».