Кому: korvin_korvin,
#447
> Э-э-э-э, по поводу "ненавидеть". Ты никогда не посещала архиерейскую службу в неделю торжества православия?
никогда ) но наверняка там что-то говорят, и что-то содержательное. если хочешь, можешь привести цитату. но я не думаю, извини, что это будет Важным открытием. потому что православие, несмотря на имеющую место предъяву от католиков ("отлучение") не живет темой того, кто тут святее - православные или католики. православию этим жить неинтересно. потому что такой подход вообще не нужен. если человек при выборе религии руководствуется вопросом "кто святее" - это его дело. если человеку при отстаивании своих религиозных убеждений охота тыкнуть пальцем и сказать "а вот католики - падлы" - это его дело. личное, интимное. о самой религии это ничего не говорит. в православии в целом же - все просто: либо веришь, либо нет. и не потому что "другие плохие", а потому что тебе самому это ближе. вот и все самоопределение.
самоутверждаться же посредством религии или же посредством религии возмечтывать о том, как одни должны относиться к другими - это личные, повторяю, фантазии. о том, как люди должны относиться друг к другу, во всех религиях уже все прописано.
а меряться, кто святее - это, извините, не более чем ярковыраженный идиотизм от сугубых знаний и чувства собственной важности. если бы автор этих опусов мог гордиться, например, только тем, что он покупатель в магазине, он бы с тем же успехом заявил, что покупатели должны плохо относиться к продавцам в магазине. уровень изящества в логике ровно такой же.
далее по ходу дискурса, о том, должны или не должны православные батюшки к кому-то там плохо относиться, потому что в каком-то махровом году че-то там случилося. так вот этот заворот даже глубоко светскому человеку, уверена, кажется мягко говоря некорректным. давай продолжим: русские должны плохо относиться к татарам - за иго. татары должны относиться плохо к русским за освоение Сибири - вперед, с песней.
на внешнем, социальном уровне я в первую очередь гражданка России, а уже потом православная. я живу в конкретных российских условиях. и на моей территории, где я живу, полно православных храмов, но есть и мечеть, и синагога, и костел. дацана только нет. и мне искренне противно, когда начинается публичное вошканье на тему "кто к кому должен плохо относиться", да еще с таким приподвывертом: ну это же необходимо, ну они же должны, ведь ничто не забыто! все, что должны делать традиционные религии - это соблюдать законы государства, в котором они проповедуют. и еще не хватало, чтобы кто-то указывал, как и кто должен к кому относиться. статью за разжигание межрелигиозной розни никто не отменял.
незачем отвечать за других людей, конкретно православным священникам приписывать то, что их не определяет. они на себя клеветать не просили. если есть что сказать что по факту отношений между конфессиями - это говорится на базе фактов, данных, объективной реальности, а не своих эмоций и мечтаний о том "как одни должны относиться к другим". на такие попытки декларирования неизвестно чего неизвестно зачем я и обращаю внимание. вот есть тема: что-то там говорится на архиереской службе. что говорится? - по факту, конкретно. узнаем, разбираемся, исследуем. такой подход мне понятен, эмоций же и навязывания оных - не приемлю.