Кому: Zhukoff,
#179
Клим Саныч, позвольте вклиниться.
> И о том, что русский не = православный.
Отчасти это так, не все русские - православные. Но смотрите, сколько русских сейчас являются носителями православного сознания? Да, они не ходят в церковь, не знают молитв и даже заповеди не вспомнят толком.
Однако.
Многие ли из них крестят детей? Да, очень. Масса огромна. И всё сугубо добровольно. Вопрос - почему?
В ролике говорилось про освящение машин. Но почему едут их освящать? Никто не заставляет и пинками не загоняет. Сами едут. Хотя до этого порог церкви переступали пару раз от силы.
Сегодня, в предверии Пасхи, сколько народа красит яйца и (или) несёт освящать куличи? Опять же много. Все они воцерковленные христиане? Опять же нет. На ночные службы собираются.
Таких очень много. Очень.
Есть ещё и те, кто в церковь не ходит, верит не особо, но любое покушение на православие воспринимает чрезвычайно болезненно, поскольку русское православие (именно русское, оно всё же отличается от других), в сознании народа воспринимается как нечто своё, русское, традиционное, национальное.
Много таких? Очень.
Теперь далее. Вы с Борисом Витальевичем неоднократно говорили, что придерживаетесь коммунистической идеологии.
Об чём она? О социально-экономическом устройстве общества. О том, как люди должны жить здесь, на земле.
О чём религия? О том, что будет после смерти и как к этому готовиться здесь.
Общего ничего в принципе. Кроме того, что и там и там говорится, что, говоря примитивно, надо быть хорошим, порядочным человеком. Можно строить общество без угнетения человека человеком и частной собственности на средства производства, при этом верить в вечную жизнь после смерти? Да, почему бы нет. Религия спокойно себе существовала при рабовладельческом, феодальном, капиталистическом строе. Так же может существовать и при коммунистическом.
Теперь по поводу цитаты с которой полностью согласен.
> "идея, овладевшая массами, становится материальной силой. Религиозная идея, овладевшая массами, тоже становится материальной силой".
Возвращаясь к первому абзацу, что же получается? Массы людей в принципе готовы были бы принять коммунистическую идею и с радостью пойти за коммунистами. Но негатив в адрес религии, да и в принципе веры в Бога, многими воспринимается чересчур остро и болезненно. Я не об отдельных выходках РПЦ, которые даже у меня вопросы вызывают. Я именно о вере и религии.
В итоге эти самые гигантские массы, которые могли бы пойти за коммунистами, уже не пойдут только лишь поэтому. Для них они будут потеряны.
А как быть с нерусскими регионами? С татарами, башкирами, Кавказом? Там ислам уже как нечто своё, родное, национальное сидит прочно в умах, даже у тех, кто не ходит в мечеть. Попробуйте им рассказать, что Аллаха нет, это брехня, а мулла - паразитирующий класс. Коммунистическая идея там сразу же потерпит жестокое поражение.
Отсюда у меня вопрос. Не считаете ли вы подобный подход не совсем верным?
Вот я как мыслю - чтобы коммунистическая идея действительно завладела массами, не надо трогать религию вообще. Не надо покушаться на святое для многих. Кто хочет - пусть ни во что не верит. Кто хочет, пусть ходит в церковь, мечеть, дацан, ездит в паломнические поездки. И при этом носит в кармане партбилет. Дело сугубо лично каждого и атеизм навязывать не следует, это те же самые грабли, что были раньше. Пусть выпускается религиозная литература, будет свой канал на ТВ. Без проблем. Плохому там не научат, совершенно точно. Зато, если не наживать в церкви себе врагов, а наладить нормальный диалог, то вполне можно поставить себе на службу и использовать в качестве рупора для пропаганды своих идей. Способ весьма эффективный, надо сказать.
Как считаете?