Кому: Basilevs,
#107
Полагаю, он все же, не был уж такой кампанейщиной. Потому прямые аналогии не всегда можно провести. Скорей тут игра на аллюзиях.
Типа "Граждан Рима волновали проблемы империи - как и нас. Вот что они думали - и что должны об этом думать мы".
Фильмы сделаны так, что зрителю (особливо американскому) не надо обо всем догадываться самому - ему стартельно раскиданы подсказки. Типа Марк Аврелий Максимусу: "Почему Рим лучше? - Потому что варвары живут в грязи как звери" И тд. Там это проходит красной нитью "Что когда-то было Римом?".
При этом Комода в современных американских реалиях перосонифициовать очень сложно. Он такое Зло - угрожающее устоям Империи. То есть "когда появятся Комоды - Империя падет, как древний Рим". Максимус умирает за приципы, на которых основана Империя, при этом свершая возмездие и за Марка Аврелия и за свою семью.
Или в Черном Ястребе американский генерал беседует с подручным Айдида - Атто. "Зачем мы здесь?"
Ну а в Царствие небесном - там Балиан произносит столько речей - Троцкий с его митингами отдыхает.
Типа "Где Царствие Небесное? Оно в нас самих" и т.д.
В общем "мы пришли на Восток с благой целью, как в свое время пришли крестоносцы. Средневоковье было - дикие времена, люди грубые, много зла и несправедливости творилось. Но у них была святая цель, и были такие, что эту цель блюли. Сейчас времена иные - мы тоже не в белых перчатках, но мы - духовные наследники тех самых крестоносцев"
Подчеркиваю: "духовные" прежде всего. В Царсвие небесном благородны не только Балиан, но и король, и герои Джереми Айронса и Девида Тьюлиса. Да и Готфри под конец жизни раскаялся и проявил благородсто возвысив Балиана. Антагонисты там только тамлиеры.